中古漢語

中古漢語
母語國家和地區	中國
年代	魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝（公元3-13世紀）
語系	漢藏語系 漢語族 中古漢語
早期形式	上古漢語 中古漢語
文字	漢字
語言代碼
ISO 639-3	ltc
語言學家列表	ltc
Glottolog	midd1344

中古漢語使用於魏晉、南北朝、隋朝、唐朝時期，繼承自上古漢語，後來發展為近代漢語。現代語言學家根據當時的文獻資料重建出其特徵。

對於中古漢語和近代漢語（有材料稱爲近古漢語）的分界，有很多不同的意見，大多集中在唐宋時期的歸屬上。

資料

對中古漢語音韻的構擬很大程度上取決於少數幾類資料的詳細記錄。最重要的資料毫無疑問是《切韻》(601)及其修訂本。《切韻》常常和《韻鏡》、《七音略》、《切韻指掌圖》、《四聲等子》等宋朝韻圖的解釋同用。這些材料可以與現代漢語方言互相印證，借到其他語言(特別是日語、韓語和越南語)中的漢語詞彙讀法、外國地名的中文譯名、表音文字材料（如婆羅米文、藏文和回鶻文）轉寫的漢語名詞，以及中古時期中文韻文的押韻、聲調格式都能為我們所用。^[1]:24–41

韻書

南北朝時期的學者們就已經十分關注經典文獻的音韻了。 不同學派編篡了不同的韻書以規範讀音、規範押韻體例。^[2]:379 《切韻》(601)試圖囊括6本更早韻書的對立，即「從分不從合」，這使得《切韻》實際反映的語音在年代上要早上許多。 《切韻》在唐朝成為科舉考試中用韻的標準，在接下來幾個世紀中經歷數次擴充與改編。^[1]:25

《切韻》是被保存下來的最早的韻書，也是研究早期中古漢語（EMC，來自英語Early Middle Chinese的縮寫）的最主要材料。在高本漢20世紀早期對中古漢語的開創性研究時，《切韻》仍只有殘卷為人所知，學者們仍依賴於宋朝大幅增編的《廣韻》(1008)。後來在敦煌藏經洞等處發現了《切韻》重要部分的殘卷，1947年於故宮發現了王仁昫於706年所著《刊謬補缺切韻》是《切韻》現存的影響最大的增訂本。^[1]:24–25

《切韻》共有193個韻目。^[3]:136一個韻目可以包含多個韻母，它們只在介音上有差別，因在韻圖中分別列在三等和四等，也被稱作重紐。^{[1]:27[3]:78, 142–143}

韻圖

《韻鏡》(約1150)是現存最早的韻圖，它對《切韻》中的語音系統進行了細緻得多的分析。不過《韻鏡》已是《切韻》後好幾個世紀的產物，《韻鏡》的作者們已經發現了《切韻》的早期中古漢語和他們自己的晚期中古漢語的顯著不同，不過仍嘗試通過對反切的分析儘可能還原《切韻》的音韻系統。他們的分析不可避免地受到了晚期中古漢語的影響，其中反映出唐宋漢語的幾個重要轉變。^[1]:29–30

《韻鏡》共有43張表，每張都涵蓋一部分《切韻》韻目，內部還有分類：^[1]:31–32

• 16攝的「內轉」和「外轉」。其具體含義仍有爭議，可以確定的是它很可能指主元音的高度，「外轉」是開元音(如 /ɑ/或 /a,æ/)，「內轉」則是中元音或閉元音。
• 開合口表示是否發生唇化。「合口」要麼有圓唇元音(如 /u/)要麼有圓唇介音。

每個表都有23行，每行對應1個聲母。不過《韻鏡》實際上區分36個聲母，他們將存在互補關係的硬顎音、捲舌音和齒音放在一起。^[4]:43

每個聲母還能接著分類為：^[1]:30–31

• 調音部位：唇音、齒齦音、軟齶音、塞擦音、噝音、喉音
• 調音方式：全清、次清、全濁、次濁（鼻音或流音）

每個表都分16列，依聲調分為4大列，其中入聲被視作/m/、/n/或/ŋ/的變體。 聲調大列下又分4小列，如此分列的意義長期以來一直有爭議。 這幾列一般依次稱為一等、二等、三等、四等，一般認為是聲母或介音的顎化或捲舌化，也伴隨相似主元音的音值差異(如/ɑ/、/a/、/ɛ/)。^[1]:31–32 其他學者認為它們不是語音上能區分的類別，而是為了兼顧《切韻》和排版所做的調整。^{[5]:15, 32–34}

如果存在的話，表中每個方框都包含對應於《切韻》小韻的字。這樣，每個小韻都能被放在上述的類中。^[1]:28

現代方言和域外方音

韻書和韻圖無法表示這些聲韻類的實際發音。現代漢語方言中的不同讀法可以權當參考，不過也有部分方言分化自晚期中古漢語自然共通語，不能用於構擬早期中古漢語的音值。 早期中古漢語時期，大量漢語詞彙被系統性地借到越南語、韓語和日語中(總稱為漢字詞)，不過也有大量音韻信息在此過程中丟失了。^[1]:34–37

		現代漢語方言				漢越詞	漢字語 (韓語耶魯羅馬拼音)	漢語 (日語)[6]:336		中古漢語[a]
		北京話	蘇州話	廣州話	梅縣話			吳音	漢音
1	一	yī	iɤʔ7	jat1	yit5 [jɪt̚˨]	nhất	il	ichi	itsu	ʔjit
2	二	èr	ɲi6	ji6	ngi4 [ŋʲiː˥˧]	nhị	i	ni	ji	nyijH
3	三	sān	sɛ1	saam1	sam1 [sɑm˦]	tam	sam	san		sam
4	四	sì	sɨ5	sei3	si4 [siː˥˧]	tứ	sa	shi		sijH
5	五	wǔ	ŋ6	ng5	ng3 [ŋˌ˧˩]	ngũ	o	go		nguX
6	六	liù	loʔ8	luk6	liuk5 [ljʌk̚˨]	lục	yuk	roku	riku	ljuwk
7	七	qī	tsʰiɤʔ7	cat1	cit5 [t͡sʰɪt̚˨]	thất	chil	shichi	shitsu	tshit
8	八	bā	poʔ7	baat3	bat5 [pæt̚˨]	bát	phal	hachi	hatsu	pɛt
9	九	jiǔ	tɕiøy3	gau2	giu3 [kjuː˧˩]	cửu	kwu	ku	kyū	kjuwX
10	十	shí	zɤʔ8	sap6	sip6 [sɪp̚˥]	thập	sip	jū < jiɸu		dzyip

轉寫證據

儘管用漢字音譯外語時會受到外語本身的限制，它仍是了解中古漢語音值的重要手段，因為譯方的語言，特別是梵語和犍陀羅語的細節已經被了解得十分透徹了。^[3]:147 例如，鼻音聲母/m n ŋ/在初唐對應梵語鼻音，但中晚唐則對應梵語不送氣濁音/b d ɡ/，說明它們在西北方言中變為前鼻化塞音[ᵐb] [ⁿd] [ᵑɡ]。^{[7]:300[3]:163}

語音

很多現代漢語的特點在中古漢語中就已經奠定了，例如一字一音、沒有上古漢語中可能存在的輔音叢、有辨義作用的聲調、音節結構等等。一個字的字音，也就是一個音節，可以分析成聲母、韻母和聲調。聲母是開頭輔音，韻母必須包含一個韻腹（主元音），韻腹前面也可以有一個韻頭（又稱介音），韻腹後面可以有一個韻尾（元音或輔音）。

聲母

相傳唐末沙門守溫創製三十字母^[b]，來代表中古漢語後期的聲母，後來衍生為三十六字母。

晚清陳澧寫了《切韻考》，介紹分析《切韻》的體系的一種新方法。當時《刊謬補缺切韻》尚未見世，因此他研究的其實是《廣韻》。他運用系聯法來分析反切上字，發現三十六字母與《廣韻》聲母系統的差異，如正齒音「照、穿、床、審」在《廣韻》中各分為兩類。

結合系聯法和梵漢對音、方言材料，就可以擬測《切韻》時代聲母的發音。

中古早期漢語（切韻音）聲母
表中字母爲潘悟雲擬音的國際音標

	全清	次清	全濁	次濁	全清	全濁
脣音	幫 p	滂 pʰ	並 b	明 m
舌音	端 t	透 tʰ	定 d	泥 n
	知 ʈ	徹 ʈʰ	澄 ɖ	娘 ɳ
				來 l
齒音	精 ts	清 tsʰ	從 dz		心 s	邪 z
	莊 tʂ	初 tʂʰ	崇 dʐ		生 ʂ	俟（禪） ʐ
	章 tɕ	昌 tɕʰ	常 dʑ	日 ȵ	書 ɕ	船 ʑ
牙音	見 k	溪 kʰ	羣 g	疑 ŋ
喉音	影 ʔ			云 ɦ 以 j	曉 h	匣 ɦ

這個聲母系統的突出特點是存在濁的塞音和塞擦音，和其餘兩套（送氣和不送氣）清的塞音或塞擦音構成了三組對立的格局。（如幫p、滂pʰ、並b）其次是只有雙唇音p、pʰ、b，沒有唇齒擦音f。有些學者認為知徹澄娘可以併入端透定泥，云可以併入匣。對於俟母一些學者認為其在洛陽方言中存在，而在其他方言中不存在。

《切韻》音繫到韻圖音系間的變化有：

• 硬顎噝音與捲舌噝音合流。^[4]:53
• 俟母 /ʐ/與崇母 /ɖʐ/合流。
• 硬顎鼻音日母 /ɲ/也變成捲舌音，但不與任何音合流，而是變成 /r/。
• 雲母 /ɣ/的硬顎變體與以母 /j/合流為喻母 /j/。^{[4]:55–56, 59}
• 輕唇音產生並與重唇音分離，特別是在元音為前且圓唇時容易發生輕唇化（如 /j/+後元音，或前圓唇元音）。不過現代閩語保存了重唇音讀法，現代客家話在部分常用詞中仍然保留。^[4]:46–48
• 濁阻礙音產生氣聲（吳語保留）。

晚期中古漢語聲母^[8]:10

	塞音和塞擦音			響音	擦音		近音
	全清	次清	氣聲		全清	氣聲
唇塞音	幫 p	滂 pʰ	並 pɦ	明 m
唇塞擦音	非 f	敷 f[c]	奉 fɦ	微 ʋ[d]
舌冠音	端 t	透 tʰ	定 tɦ	泥 n
捲舌塞音	知 ʈ	徹 ʈʰ	澄 ʈɦ	娘 ɳ[e]
邊音							來 l
齒噝音	精 ts	清 tsʰ	從 tsɦ		心 s	邪 sɦ
捲舌噝音	照 ʈʂ	穿 ʈʂʰ	牀 (ʈ)ʂɦ[f]	日 ɻ[g]	審 ʂ	禪 ʂɦ
軟齶音	見 k	溪 kʰ	群 kɦ	疑 ŋ
喉音	影 ʔ				曉 x	匣 xɦ	喻 j

清濁對立只保留在吳語和老湘語中。閩語知組仍讀作齒音，其他地方的方言基本都與照組合流。南方方言中它們還和精組合流。現代官話的顎音來自精組和見組的顎化變體，是相當晚近的變化，和早時的硬顎音無關。^{[4]:45–46, 49–55}

韻母

研究中古漢語韻母最基本的材料是《切韻》，其次是韻圖，由於對《切韻》是否反映實際語音、是否反映一時一地的語音，韻圖的等在多大程度上反映了主元音的差別、多大程度上反映了介音的差別等基本問題的理解存在分歧，學者對中古漢語的擬音不完全一致，有時在韻母的歸類上也有細微差別。普遍認為韻圖中的合口字存在類似u的介音。又由於《切韻》中三等字的反切上字自成一套，和其他等不同，因此普遍認為三等字有一個類似i的介音。有些學者（如高本漢、王力）認為四等字也有介音，有些學者（如潘悟雲、鄭張尚芳）認為二等字也有介音。

中古漢語的韻尾也沒有上古漢語中可能存在的輔音叢和濁塞音，但仍然比現代普通話豐富，有-m、-n、-ng、-p、-t、-k、-i、-u等8個。其中-t在一些方言中是-r，而-k在一些方言中弱化為-ɣ。

過去認為中古漢語有10個以上的元音，現在的一些研究則認為中古漢語有6個或7個元音。分歧在於來自上古漢語相同韻部的不同等的元音是否相同。但即便認為這類元音不同的學者也承認，這類元音是非常接近的，並且常常在詩歌內通押。

以下以中古漢語6個元音的系統來說明問題：

• 元音 /a/出現在一等韻、二等韻、和三等韻當中。出現在一等韻時， /a/同一等重韻的元音 /ə/（或寫作 /ɐ/）對立，出現在二等韻時同二等重韻的元音 /e/對立，出現在三等韻時則等同於元音 ə，與三等重韻的元音 /e/對立。
• 元音 /o/主要出現在模韻、虞韻、冬韻、鍾韻、以及江韻當中。江韻是唯一一個以 /o/為主要元音的二等韻，其他二等韻都由主元音 /a/和 /e/構成一對二等重韻。虞韻時常被認為有一個非常接近 /u/的 /o/，因為虞韻在梵漢對音、日本、朝鮮、越南的漢字音裡經常念 /u/而不是 /o/。
• 元音 /u/出現在流攝、東韻當中。
• 元音 /ə/，參見元音 /a/。元音 /ə/同元音 /a/構成一對一等重韻，也同元音 /e/構成一對三等重韻。例外的地方是魚韻，此外由莊組三等真韻發展而來的二等臻韻的主要元音也是 /ə/。
• 元音 /ɨ/，用於之韻、殷韻及蒸韻。當這個音素不成音節的時候，表示重鈕三等。
• 元音 /e/，出現在二等韻、三等韻和四等韻當中，這個一個有重紐的元音。參見元音 /a/。
• 元音 /i/，只出現在三等韻當中，有重紐。

各家中古漢語韻母擬音對照表
_{高本漢、蒲立本、白一平的擬音根據 Guillaume Jacques Introduction to Chinese Historical Phonology，李榮的擬音根據《切韻音系》，王力的擬音根據《漢語史稿》，竺家寧的擬音根據《聲韻學》，周法高的擬音根據《論切韻音》。高、王、竺的擬音不區分重紐三四等，其餘各家重紐三四等同一格中用斜槓分開。高、李原本使用類似國際音標的符號，今根據《切韻音系》和潘悟雲《漢語中古音》的描述改寫成對應的國際音標。}

韻攝	韻目	高本漢	李榮	王力	蒲立本	白一平	潘悟雲	鄭張尚芳	竺家寧	周法高
果攝	歌一等開	ɑ	ɑ	ɑ	a	a	ɑ	ɑ	ɑ	ɑ
	戈三等開	i̯ɑ	iɑ	ĭɑ	ɨa	ja	ia	ɨɑ	jɑ	iɑ
	戈一等合	uɑ	uɑ	uɑ	wa	wa	ʷɑ	uɑ	uɑ	uɑ
	戈三等合	i̯wɑ	iuɑ	ĭuɑ	ua	jwa	ʷia	ɨuɑ	juɑ	iuɑ
假攝	麻二等開	a	a	a	aɨ	æ	ɰæ	ɣa	a	a
	麻三等開	i̯a	ia	ĭa	ia	jæ	iæ	ia	ja	ia
	麻二等合	wa	ua	ĭwa	waɨ	wæ	ʷɰæ	ɣua	ua	ua
遇攝	模一等合	uo	o	u	ɔ	u	u̯o	uo	u	uo
	魚三等合	i̯wo	iɔ	ĭo	ɨə̆	jo	iɤ	ɨʌ	jo	io
	虞三等合	i̯u	io	ĭu	uə̆	ju	iu̯o̝	ɨo	ju	iuo
蟹攝	咍一等開	ăi	ɒi	ɒi	əj	oj	o̝i	ʌi	ɒi	əi
	泰一等開	ɑi	ɑi	ɑi	aj	aj	ɑi	ɑi	ɒi	ɑi
	皆二等開	ăi	ɛi	ɐi	əɨj	ɛj	ɰɛi	ɣɛi	ai	ɛi
	佳二等開	ai	ɛ	ai	aɨj	ɛɨ	ɰɛ	ɣɛ	æ	æi
	夬二等開	ai	ai	æi	aɨj (s)	æj	ɰæi	ɣai	ɐi	ai
	祭三等開	i̯ɛi	iɛi / jɛi	ĭɛi	iaj / jiaj	jej / jiej	ɻiᴇi / iᴇi	ɣiᴇi / iᴇi	jæi	iai / iæi
	廢三等開	i̯æi	iɐi	ĭɐi	ɨaj	joj	iai	ɨɐi	jɐi	iɑi
	齊四等開	iei	ei	iei	ɛj	ej	ei	ei	iei	iɛi
	灰一等合	uăi	uɒi	uɒi	wəj	oi	u̯oi	uʌi	uɒi	uəi
	泰一等合	wɑi	uɑi	uɑi	waj	waj	ʷɑi	uɑi	uɒi	uɑi
	皆二等合	wăi	uɛi	wɐi	wəɨj	wɛj	ʷɰɛi	ɣuɛi	uai	uɛi
	佳二等合	wai	uɛ	wai	waɨj	wɛɨ	ʷɰɛ	ɣuɛ	uæ	uæi
	夬二等合	wai	uai	wæi	waɨj (s)	wæj	ʷɰæi	ɣuai	uɐi	uai
	祭三等合	i̯wɛi	iuɛi / juɛi	ĭwɛi	wiaj / jwiaj	jwej / jwiej	ʷɻiᴇi / ʷiᴇi	ɣiuᴇi / iuᴇi	juæi	iuai / iuæi
	廢三等合	i̯wæi	iuɐi	ĭwɐi	uaj	jwoj	ʷiai	ʉɐi	juɐi	iuɑi
	齊四等合	iwei	uei	iwei	wɛj	wej	ʷei	wei	iuei	iuɛi
止攝	支三等開	iĕ	ie / je	ĭe	iə̆ / jiə̆	je / jie	ɻiᴇ / iᴇ	je	ie / iɪ
	脂三等開	i	i / ji	i	i / ji	ij / jij	ɻi / i	jei	iei / iɪi
	之三等開	i	iə	ĭə	ɨ	i	ɨ	jə	i
	微三等開	ĕi	iəi	ĭəi	ɨj	jɨj	iɤi	jəi	iəi
	支三等合	wiĕ	iue / jue	ĭwe	wiə̆ / jwiə̆	jwe / jwie	ʷɻiᴇ / ʷiᴇ	jue	iue / iuɪ
	脂三等合	wi	ui / jui	wi	wi / jwi	wij / jwij	ʷɻi / ʷi	juei	iuei / iuɪi
	微三等合	wĕi	iuəi	ĭwəi	uj	jwɨj	ʷiɤi	juəi	iuəi
效攝	豪一等開	ɑu	ɑu	ɑu	aw	aw	ɑu	ɑu	ɑu
	肴二等開	au	au	au	aɨw	æw	ɰæu	au	au
	宵三等開	i̯wɛu	iɛu / jɛu	ĭɛu	iaw	jew / jiew	ɻiᴇu / iᴇu	jæu	iau / iæu
	蕭四等開	ieu	eu	ieu	ɛw	ew	eu	ieu	iɛu
流攝	侯一等開	ə̆u	u	əu	əw	uw	u	əu	əu
	尤三等開	iə̆u	iu	ĭəu	uw	juw	iu	jəu	iəu
	幽三等開	i̯ĕu	iĕu	iəu	jiw	jiw	ɨu	jou	ieu / iɪu
咸攝	覃一等開	ăm	ɒm	ɒm	əm	om	əm	ɑm	əm
	談一等開	ɑm	ɑm	ɑm	am	am	ɑm	ɒm	ɑm
	咸二等開	ăm	ɐm	ɐm	əɨm	ɛm	ɰɛm	am	æm
	銜二等開	am	am	am	aɨm	æm	ɰæm	ɐm	am
	鹽三等開	i̯ɛm	iɛm / jɛm	ĭɛm	iam	jem	ɻiᴇm / iᴇm	jæm	iam / iæm
	嚴三等開	i̯æm	iɐm	ĭɐm	ɨam	jæm	iam	jɐm	iɑm
	添四等開	iem	em	iem	ɛm	em	em	iem	iɛm
	凡三等合	i̯wæm	iuɐm	ĭwɐm	uam	jwom	iam	juɐm	iuam
深攝	侵三等開	i̯əm	iəm / jəm	ĭĕm	im / jim	im / jim	ɻim / im	jəm	iem / iɪm
山攝	寒一等開	ɑn	ɑn	ɑn	an	an	ɑn	ɑn	ɑn
	山二等開	ăn	ɛn	æn	əɨn	ɛn	ɰɛn	ɐn	an
	刪二等開	an	an	an	aɨn	æn	ɰæn	an	æn
	仙三等開	i̯ɛn	iɛn / jɛn	ĭɛn	ian	jen / jien	ɻiᴇn / iᴇn	jæn	ian / iæn
	元三等開	i̯æn	iɐn	ĭɐn	ɨan	jon	iɤn	jɐn	iɑn
	先四等開	ien	en	ien	ɛn	en	en	ien	iɛn
	桓一等合	uɑn	uɑn	uɑn	wan	wan	ʷɑn	uɑn	uɑn
	山二等合	wăn	uɛn	wæn	wəɨn	wɛn	ʷɰɛn	uɐn	uan
	刪二等合	wan	uan	wan	waɨn	wæn	ʷɰæn	uan	uæn
	仙三等合	i̯wɛn	iuɛn / juɛn	ĭwɛn	wian	jwen / jwien	ʷɻiᴇn / ʷiᴇn	juæn	iuan / iuæn
	元三等合	i̯wæn	iuɐn	ĭwɐn	uan	jwon	ʷiɤn	juɐn	iuɑn
	先四等合	iwen	uen	iwen	wɛn	wen	ʷen	iuen	iuɛn
臻攝	痕一等開	ən	ən	ən	ən	on	ən	ən	ən
	眞三等開	i̯ĕn	iĕn / jĕn	ĭĕn	in / jin	in / jin	ɻin / in	jen	ien / iɪn
	欣三等開	i̯ən	iən	ĭən	ɨn	jɨn	ɨn	jən	iən
	魂一等合	u̯ən	uən	uən	wən	won	u̯on	uən	uən
	眞三等合	i̯ĕn	iuĕn / jĕn	ĭĕn	in / jin	in / jin	ʷɻin / -	jen	iuen
	諄三等合	i̯wĕn	iuĕn	ĭwĕn	win	win	ʷin	juen	iuɪn
	文三等合	i̯uən	iuən	ĭuən	un	jun	iun	juən	iuən
宕攝	唐一等開	ɑŋ	ɑŋ	ɑŋ	aŋ	aŋ	ɑŋ	ɑŋ	ɑŋ
	陽三等開	i̯aŋ	iaŋ	ĭaŋ	ɨaŋ	jaŋ	iaŋ	jɑŋ	iɑŋ
	唐一等合	wɑŋ	uɑŋ	uɑŋ	waŋ	waŋ	ʷɑŋ	uɑŋ	uɑŋ
	陽三等合	i̯waŋ	iuaŋ	ĭwaŋ	uaŋ	jwaŋ	ʷiaŋ	juaŋ	iuaŋ
江攝	江二等開	ɔŋ	ɔŋ	ɔŋ	aɨwŋ	æwŋ	ɰɔŋ	oŋ	oŋ
曾攝	登一等開	əŋ	əŋ	əŋ	əŋ	oŋ	əŋ	əŋ	əŋ
	蒸三等開	i̯əŋ	iəŋ	ĭəŋ	iŋ	iŋ	ɨŋ	jəŋ	iəŋ
	登一等合	wəŋ	uəŋ	uəŋ	wəŋ	woŋ	ʷəŋ	uəŋ	uəŋ
	蒸三等合	i̯wəŋ	iuəŋ	ĭwəŋ	wiŋ	wiŋ	ʷɨŋ	jəŋ	iuəŋ
梗攝	庚二等開	æŋ	ɐŋ	ɐŋ	aɨjŋ	æŋ	ɰæŋ	ɐŋ	aŋ
	耕二等開	ɛŋ	ɛŋ	æŋ	əɨjŋ	ɛŋ	ɰɛŋ	aŋ	æŋ
	庚三等開	i̯æŋ	iɐŋ	ĭɐŋ	iajŋ	jæŋ	ɰiæŋ	jɐŋ	iaŋ
	清三等開	i̯ɛŋ	iɛŋ	ĭɛŋ	iajŋ / jiajŋ	jeŋ / jieŋ	- / iᴇŋ	jæŋ	iæŋ
	青四等開	ieŋ	eŋ	ieŋ	ɛjŋ	eŋ	eŋ	ieŋ	iɛŋ
	庚二等合	wæŋ	uɐŋ	wɐŋ	waɨjŋ	wæŋ	ʷɰæŋ	uɐŋ	uaŋ
	耕二等合	wɛŋ	uɛŋ	wæŋ	wəɨjŋ	wɛŋ	ʷɯɛŋ	uaŋ	uæŋ
	庚三等合	i̯wæŋ	iuɐŋ	ĭwɐŋ	wiajŋ	jwæŋ	ʷɰiæŋ	juɐŋ	iuaŋ
	清三等合	i̯wɛŋ	iuɛŋ	ĭwɛŋ	wiajŋ / jwiajŋ	jweŋ / jwieŋ	- / ʷiᴇŋ	juæŋ	iuæŋ
	青四等合	iweŋ	ueŋ	iweŋ	wɛjŋ	weŋ	ʷeŋ	iueŋ	iuɛŋ
通攝	東一等合	uŋ	uŋ	uŋ	əwŋ	uwŋ	uŋ	uŋ	uŋ
	冬一等合	uoŋ	oŋ	uoŋ	awŋ	owŋ	u̯oŋ	uoŋ	uoŋ
	東三等合	iuŋ	iuŋ	ĭuŋ	uwŋ	juwŋ	iuŋ	juŋ	iuŋ
	鍾三等合	i̯woŋ	ioŋ	ĭwoŋ	uawŋ	jowŋ	io̝ŋ	juoŋ	iuoŋ

聲調

中古漢語的四聲最早由沈約在約公元500年提出。^[4]:303 《切韻》把漢字分成四大部分來編排，每一部分是同一個聲調，分別稱作平聲、上聲、去聲和入聲。其中入聲就是韻尾收-p、-t、-k的字，部位與鼻音韻尾相對應，但是其他聲調由於缺乏資料，很難重構出準確的調值。^[1]:52

平聲調的字數最多，《切韻》平聲分上下兩卷，其他3聲都只有一卷。^[11]:118

漢語文獻已知最早的對聲調的描述來自宋朝所引9世紀初的唐末《元和韻譜》：「平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。」也有學者據此認為平聲是平調，上聲是高調或升調。

現代漢語方言的四聲之間差異極大，以至於根本不可能構擬中古漢語的聲調。^[1]:53

中古漢語的聲調系統和相鄰的東南亞語言聯盟語言—原始苗瑤語、原始壯傣語和古越南語—很像，它們沒有一個和漢語有親緣關係。而且，早期借詞展示不同語言間調類的對應相當嚴密。^[1]:54–55。1954年，奧德里庫爾發現越南語的上聲和去聲對應其他無聲調南亞語系語言的/ʔ/和/s/韻尾 。因此他認為原始南亞語沒有聲調，越南語中後來產生的聲調因這些輔音脫落而產生，這一過程被稱為聲調產生（Tonogenesis）。奧德里庫爾進一步假設中古漢語等其他語言的聲調也有相似起源。其他學者也根據轉寫和借詞證據得出相似結論，並據此認為上古漢語無聲調。^[1]:54–57

在公元後第一個千年結束時，中古漢語和東南亞語言經歷了調類的音域分裂。 全濁聲母中的上聲變得與去聲相似，到晚唐時每個調都依聲母的清濁分裂為陰調和陽調，形成「四聲八調」格局。 濁音聲母在大多數方言(除吳語、老湘語和部分贛語)中消失後，這一區別就成了音位性的，使得聲調由4種變為8種。 粵語保留了所有這些聲調，還發展出長入。不過其他大多數方言的聲調數量更少，例如官話方言中陽上聲變入去聲。接著，絕大多數官話方言中塞音韻尾消失，入聲併入其餘3聲。^[1]:52–54

語音的發展變化

對中古漢語語音的研究，主要是圍繞切韻音展開的，但是即使在《切韻》產生的年代，各地的口音也是不統一的。《顏氏家訓》說：「南人以錢為涎，以石為射，以賤為羨，以是為舐；北人以庶為戍，以如為儒，以紫為姊，以洽為狎。」證明南北朝時期的南方和北方口音是不一樣的。《切韻》所代表的語音系統，到中古後期又發生了若干變化。在聲母方面，從幫、滂、並、明中產生了非（f）、敷（可能類似fʰ）、奉（v）、微（ɱ），已如前述。另外唐朝後期的譯經師用鼻音對譯梵語的不送氣濁塞音，日本漢音用清音p來讀《切韻》的b，而用濁音b來讀《切韻》的m，有些學者認為是部分漢語方言出現了鼻音口音化現象（如今也出現在閩南語）。

韻母系統也發生了變化，總的來說，是相近的韻母合併了。《廣韻》有些韻註明與其他韻同用，韻圖把不同的韻放在同攝同等，都反映了實際語音的變化。也有小部分字歸類的變化，例如白居易《琵琶行》：「弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。」拿有韻的「婦」字押暮韻的「故」字，可見「婦」一類字已經轉到暮韻去了。

在聲調方面，原來全濁音（濁塞音、濁塞擦音和濁擦音）開頭的上聲字變成了去聲。韓愈《諱辨》說：「漢之時有杜度，此其子宜如何諱？將諱其嫌遂諱其姓乎？將不諱其嫌者乎？」簡言之，韓愈認為「杜」（《切韻》上聲）和「度」（《切韻》去聲）是同音的，因為他把「杜」也讀成去聲了。其次是四聲根據聲母是清輔音還是濁輔音，各分成了兩部分。日本安然《悉曇藏》說：「承和之末，正法師來，初習洛陽，中聽太原，終學長安。聲勢大奇，四聲之中，各有輕重。」

上古漢語到中古漢語的變化

中古漢語的結構更像大多數現代方言(特別是粵語等較為保守的)，有多得多的單音節詞彙，形態派生極少，開音節有3個聲調，包含聲母、介音主元音和韻尾的音節結構，聲母數量多，以及相對而言少得多的韻尾輔音。不算介音的話，沒有任何複輔音。

上古漢語的結構則顯著地不同：沒有聲調，聲母輔音的數量更少，音節首尾都有很多複輔音。形態上的派生系統發達，很可能是屈折語，通過將輔音加在詞的首或尾來派生新詞。這套系統和構擬的原始漢藏語很相似，和古典藏語等也能互相對應；也和現代高棉語等保守的南亞語系語言中的系統相似。

中古漢語到現代方言的變化主要是元音輔音數量的減少、聲調調類的增加(泛東亞調域分離使得每個聲調都依聲母是否為全濁分化為陰調和陽調)。總體上，可能音節數顯著地減少了。現代標準漢語大約只有1300個可能的音節，許多其他漢語方言甚至更少(例如現代上海話大約只有700個)。這樣變化的結果，在官話中使得雙音節複合詞的激增，穩定地替換更老的單音節詞；現在普通話中的大多數詞彙都已經是雙音節的了。

語法

中古漢語的語法材料有非常豐富的文學作品，但其中多數是按照上古漢語的經典著作的語法來寫的，不能直接反映當時的口語。另一方面，流傳或出土的大眾題材的作品，例如民歌、小說、變文、曲子詞等為研究口語語法提供了材料。中古漢語語法上承上古漢語而有所變革，開了近代漢語語法的先河，如新的被動式、完善的使成式等等。

詞法

名詞

中古漢語仍然是單音節詞占優勢，中古漢語的名詞和上古漢語比起來，除了詞義的變遷，上古漢語的詞頭廢棄了（如有），取而代之一套新的詞頭和詞尾。最普遍的詞頭是阿，其次是老；最普遍的詞尾是子，其次是兒、頭。阿可以加在疑問代詞誰、人名、親屬稱謂、排行、人稱代詞的前面；老的出現比阿晚得多，唐代之前，只有加在姓前的例子。

• 向者之論，阿誰爲失？——《三國志·蜀志·龐統傳》 ^[12]
• 忽出喚曰：「阿鼠！」子文不覺應曰：「諾！」——《法苑珠林》（人名）
• 孝琬呼阿叔。帝怒曰：「誰是爾叔？」——《北史·河間王孝琬傳》（親屬）
• 阿六，汝生活大可。——《南史·臨川王傳》（排行）
• 阿你酒能昏亂，喫了多饒啾唧。——王敷《茶酒論》（人稱代詞）
• 每被老元偷格律，苦交短李伏歌行。——白居易《戲贈元九李十二》（姓）

子和兒起初都是實詞，後來發展成小稱，再後來發展成詞尾。子的應用很廣泛，人、動植物、無生物都可以用；兒起初只用在小名，後來又可以用在鳥獸名之後。

• 在馬坊教諸奴子書。——《魏書·溫子昇傳》
• 可憐青雀子，飛來鄴城裏。——《北齊書·神武帝本紀下》
• 俗謂之嫁茄子。——段成式《酉陽雜俎》
• 道士脫衣，以刀子削之。——《續玄怪錄·杜子春》
• 世祖武皇帝……小字龍兒。——《南齊書·武帝紀》
• 細雨魚兒出，微風燕子斜。——杜甫《水檻遣興》
• 沔水有物如三四歲小兒……常沒水中，出膝頭，小兒不知，欲取弄戲，便殺人。——《水經注》
• 前頭看後頭，齊著鐵（金互）鉾。——《梁企喻歌辭》
• 兩邊角子羊門裏，猶學容兒弄鉢頭。——張祜《容兒鉢頭》

詞頭和詞尾在漢語方言裡發展不平衡，現代南方方言使用詞頭阿明顯多於北方方言；北方方言的詞尾兒很發達，吳語、粵語大多只用詞尾子，不用兒，客家話方言則只用詞尾兒，不用子。

代詞

中古的人稱代詞比上古漢語有很大的變化，第一人稱除了繼承自上古的我，還有儂；第二人稱是由爾發展成的你；第三人稱南北朝多用伊，後來又用渠，到了唐朝，又出現了他。

指示代詞南北朝出現了一個爾字，通常用於遠指。爾還可以解作「這樣」的意思，一直沿用到唐代。

• 爾時話已神悟，自參上流。——《世說新語·言語》
• 汝等不應爾。——《南史·裴邃傳》

到了唐朝，用於近指的這代替了上古的此，字又作者、遮。

• 牟尼這日發慈言。——《維摩詰經菩薩品變文》
• 細想從來，斷腸多處，不與者番同。——晏幾道《少年遊》
• 待我遮裏兵纔動，先使人將文字與番人。——《揮塵錄餘話》

疑問代詞方面，問物的南北朝有底字，到了唐朝，又出現了什麽，又合音作甚。問情狀唐和五代只用爭字。問人用誰，問地點用何處，反詰、反問用那。那是「奈何」的合音，東漢已經出現了，唐代用得更普遍。

• 陶冶性靈有底物？新詩改罷自長吟。——杜甫《解悶之七》
• 韓愈問牛僧孺：「且以拍板爲什麼？」——《唐摭言》
• 耶孃甚處傳書覓？——《敦煌零拾·雀踏枝》
• 老去爭由我？愁來欲泥誰？——白居易《新秋》
• 在下那得有此才？——《北史·高聰傳》

動詞

動詞的形尾著、了已經虛化，在唐代，著字附著在動詞後面表示靜止的狀態，如王建《北邙詩》：「堆著黃金無處買。」了字附著在動詞短語後面表示「完畢」的意思，這在晉代就出現了。

• 珍又每見根書符了。——葛洪《神仙傳·劉根》
• 但得上馬了，一去頭不回。——曹鄴《去不返》

到了五代，了就可以作為真正的形尾，表示完成了。

• 林花謝了春紅，太匆匆。——李煜《烏夜啼》

上古漢語的判斷句不需要繫詞，到了漢朝，指示代詞是發展成繫詞，到了中古漢語，繫詞是普遍使用，取代了上古漢語的判斷句式。

• 張玄中、顧較是顧和中外孫。——《世說新語·言語》
• 孔老釋迦，皆是至聖。——唐《原人論》
• 余亦不是仵加之子，亦不是避難之人。——《伍子胥變文》

在能願動詞方面，產生了附著在動詞後面表示可能性的得。

• 無雙若認得，必開簾子。——薛調《無雙傳》
• 我兒若修得倉全，豈不是於家了事？——《舜子變文》

副詞

中古漢語表示勸阻時，除了用上古漢語的毋（無）、勿外，也用由代詞變來的莫，莫在唐詩中最為常見。

• 今日樂相樂，別後莫相忘。——曹植《怨歌行》
• 當杯已入手，歌妓莫停聲。——孟浩然《晚春》

語氣詞

中古漢語可用來字煞尾表示過去，如

• 天錫心甚悔來。——《世說新語·賞譽下》
• 君卿指賊而罵曰：「老賊吃虎膽來，敢偷我物！」——張鷟《朝野僉載·堯君卿》

又是非問不用上古漢語的乎、與，而用否定詞變來的無，無後來又寫作麼，麼即是嗎的前身。

• 晚來天欲雪，能飲一杯無？——白居易《問劉十九》
• 更作三年計，三年身健無？——白居易《歸來二周歲》
• 眾中遺卻金釵子，拾得從他要贖麼？——王建《宮詞》
• 不知陶靖節，還動此心麼？——李中《聽蟬寄朐山孫明府》

句法

中古漢語的句法基本上繼承自上古漢語，基本語序和基本原則都和上古漢語相同，例如主謂賓的順序，修飾語在中心語前，連動式和遞繫式（兼語式）不需要特別的標記等等。但是，在一些具體的句式上，又比上古漢語複雜而豐富了，這些句式有使成式、處置式、新的被動式等等。

使成式

上古漢語表達使成的意義往往只用動詞或形容詞的活用實現，如《孟子·梁惠王下》：「匠人斫而小之。」中古漢語在此基礎上，通過在動詞後面附加動詞或形容詞來表達使成。如果動詞帶賓語，賓語可緊跟在主要動詞的後面，也可跟在次要動詞或形容詞的後面。

• 復於地取內口中，齧破即吐之。——《世說新語·忿狷》
• 檢書燒燭短，看劍引杯長。——杜甫《夜宴左氏莊》
• 誰能拆籠破，從放快飛鳴。——白居易《鸚鵡》
• 無令長相隨，折斷楊柳枝。——李白《宣城送劉副使入秦》
• 結珠爲簾，雜寶異香爲屑，使數百人於樓上吹散之。——《拾遺記》

補充詞組

在中古漢語的連動句式中，有時候兩個連續動詞的後者詞義虛化了，只起補充前面動詞的作用。類似的動詞有表得到義的取、得，表動作趨向的來、去、出、入等。

• 庾時頹然已醉，績墮几上，就以頭穿取。——《世說新語·雅量》
• 蒼天變化誰料得？萬事反覆何所無？——杜甫《杜鵑行》
• 見人入來，即語曰：「有人入來。」——唐《霍小玉傳》
• 車出去，南壁開，後車過，壁復如故。——《神仙傳·劉根》
• 最憐雙翡翠，飛入小梅叢。——元稹《生春》

處置式

上古漢語表示「秉持」義的把、將在中古漸漸虛化，有了處置的意義，後面可接處置的對象（正常情況下的動詞賓語），從而構成了處置句式。

• 已用當時法，誰將此義陳？——杜甫《寄李十二白》
• 悠然散吾興，欲把青天摸。——皮日休《初夏遊楞伽精舍》

被動式

中古漢語除了繼承上古的「爲……所……」句式之外，還可以使用被字句式。被字從「蒙受（不幸）」的意義衍化出了被動的意義。在這種句式中，動作的遭受者變成了句子的主語，如果出現了動作的發出者，則要由被字引出。

• 莫愁劍閣終堪據，聞道松州已被圍。——杜甫《黃草》
• 禰衡被魏武謫爲鼓吏。——《世說新語·言語》

有時候，在表示遭遇的前提下，主語可以是動作的遭受者（間接受事），而動詞還可以帶一個直接受事作為賓語。有時候，甚至原本作為主語的間接受事也被省略了。

• 娘子被王郎道著醜貌。——《醜女緣起》
• 每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。——白居易《戲贈元九李十二》

詞彙

中古漢語的詞彙大部分繼承或派生自上古漢語，同時吸收了周邊民族語言的少量詞彙。

書寫系統

中古漢語以楷書漢字書寫，也使用楷書的手寫變體行書和草書。書寫時豎排從上到下，換行時到左首另起一排，有時也橫排從右到左書寫。

文學作品

中古時期的口語和書面語已經有一定的差距，書面語採用上古漢語經典作品的語法和詞彙，用來創作大量的文集、小說和史學作品。但是也有一些韻文詩詞採用平實的語言創作，例如白居易的詩作就以語言平實著稱。同時也存在一些貼近生活的散文如志人志怪小說、變文、佛典等。

詩

• 白居易《白氏長慶集》

曲子詞

• 《敦煌曲子詞集》

小說

• 劉義慶《世說新語》
• 干寶《搜神記》

變文及佛典

• 《敦煌變文集》
• 《祖堂集》

注釋

參考文獻

引用

書目

參見

外部連結

• 東方語言學
• Guillaume Jacques, Introduction to Chinese Historical Phonology